(로마서 이야기 19) 양심의 법

로마서 2:12 - 16

 

12 무릇 율법 없이 범죄 한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄 한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라. 

13 하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요, 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니

14 (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니

15 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들을 서로 혹은 고발하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라.)

16 곧 나의 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그날이라.

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디케의 여신

 

 

율법이 하는 첫째 기능은 범죄를 드러내는 일입니다. 그래서 율법이 있는 곳에서는 반드시 죄와 심판이 있게 마련입니다. 그러면 율법이 없는 곳에서는 죄가 없을까요? 그렇지 않습니다. 양심의 법이 그 기능을 대신합니다. 

 

"율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니, 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들을 서로 혹은 고발하며, 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라"(롬 2:14-15)

 

위 구절은 성경을 모르는 사람들의 죄를 어떻게 심판할 수 있을까에 대한 답을 제시합니다. 양심의 법이 율법과 동일하게 적용되어,  율법이 있으나 죄와 심판은 동일하게 임하게 되는 것입니다. 자신은 율법을 몰랐다고 핑계를 댈 수가 없는 이유입니다.

 

율법 안에 살았던 유대인들은 그 율법의 정죄로 죽고, 율법이 없이 살았던 이방인들은 그들의 양심의 율법에 의해 죽게 됩니다. 

 

" 무릇 율법 없이 범죄 한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라"(롬 2:12) 

 

 

마지막 날에 모든 사람은 하나님의 심판대 앞에 설 것입니다. 그리고 그들이 가지고 있는 신념과 믿음에 의해 재판을 받게 될 것입니다. 율법을 붙들고 살았던 사람은 율법이 재판의 기준이 될 것이고, 양심의 법을 붙들고 살았던 사람은 그것이 판단의 근거가 될 것입니다. 그 때에 법대로 잘 살았다고 인정받아 의인의 반열에 들어갈 사람이 과연 있을까요? 없습니다. 단 한 사람도 없습니다.  법을 100% 완벽히 지켜낼 수 있는 사람은 없기 때문입니다.