성경을 말하다

보이는 성경, 그 너머에 담긴 진실을 찾아서.

인생, 의미, 행복... 생명

전체 글 94

(로마서 이야기 64) 사나 죽으나 우리는 주의 것이로다

로마서 14:1-1201 믿음이 연약한 자를 너희가 받되 그의 의견을 비판하지 말라. 02 어떤 사람은 모든 것을 먹을 만한 믿음이 있고 믿음이 연약한 자는 채소만 먹느니라. 03 먹는 자는 먹지 않는 자를 업신여기지 말고 먹지 않는 자는 먹는 자를 비판하지 말라. 이는 하나님이 그를 받으셨음이라. 04 남의 하인을 비판하는 너는 누구냐. 그가 서 있는 것이나 넘어지는 것이 자기 주인에게 있으매 그가 세움을 받으리니 이는 그를 세우시는 권능이 주께 있음이라. 05 어떤 사람은 이 날을 저 날보다 낫게 여기고 어떤 사람은 모든 날을 같게 여기나니 각각 자기 마음으로 확정할지니라. 06 날을 중히 여기는 자도 주를 위하여 중히 여기고 먹는 자도 주를 위하여 먹으니 이는 하나님께 감사함이요 먹지 않는 자도 주..

(로마서 이야기 63) 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자

로마서 13:11-1411 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라. 12 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자. 13 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고14 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.  특정일을 종말의 날이라고 떠들다가 거짓으로 판명된 경우들이 종종 있었습니다.  그렇다 보니 종말의 경고가 사기꾼들의 헛소리처럼 들리게 되었습니다. 양치기의 거짓말처럼 말입니다. 하지만 성경은 '그 날'이 반드시 도래할 것을 계속 경고하고 있습니다. 아무도 예상하지 못할 때 갑자기 그 날이 ..

(로마서 이야기 62) 율법의 완성. '사랑'

로마서 13:8-1008 피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라. 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라. 09 간음하지 말라., 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라. 10 사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라. 성도가 반드시 지켜야 할 유일뮤이한 계명이 있을까요? 있습니다. '사랑하라'는 계명입니다.   '피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라, 님을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라" (롬13:8)성경은 우리 성도들에게 '사랑의 빚 외에 아무 빚도 지지 말라'고 하십니다. 그렇게 '남을 사랑하면 모든 ..

(로마서 이야기 61) 위에 있는 권세들에게 복종하라

로마서 13:1-7 01 각 사람은 위에 있는 권세들에게 복종하라. 권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라. 02 그러므로 권세를 거스르는 자는 하나님의 명을 거스름이니 거스르는 자들은 심판을 자취하리라. 03 다스리는 자들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐. 선을 행하라. 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라. 04 그는 하나님의 사역자가 되어 네게 선을 베푸는 자니라. 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라. 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사역자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 따라 보응하는 자니라. 05 그러므로 복종하지 아니할 수 없으니 진노 때문에 할 것이 아니라 양심을 ..

(로마서 이야기 60) 선으로 악을 이기라

로마서 12:14-2114 너희를 박해하는 자를 축복하라. 축복하고 저주하지 말라. 15 즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울라. 16 서로 마음을 같이하며 높은 데 마음을 두지 말고 도리어 낮은 데 처하며 스스로 지혜 있는 체하지 말라. 17 아무에게도 악을 악으로 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라. 18 할 수 있거든 너희로서는 모든 사람과 더불어 화목하라. 19 내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 하나님의 진노하심에 맡기라. 기록되었으되 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라고 주께서 말씀하시니라. 20 네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시게 하라. 그리함으로 네가 숯불을 그 머리에 쌓아 놓으리라.21 악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라. 주..

(로마서 이야기 59) 성도의 사랑, 성도의 소망

로마서 12:9-1309 사랑에는 거짓이 없나니 악을 미워하고 선에 속하라. 10 형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저 하며,11 부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라. 12 소망 중에 즐거워하며 환난 중에 참으며 기도에 항상 힘쓰며13 성도들의 쓸 것을 공급하며 손 대접하기를 힘쓰라. "사랑에는 거짓이 없나니 악을 미워하고 선에 속하라" (롬 12:9)하나님은 '사랑'으로 존재하십니다. '사랑(헬:아가페)"은 온전한 것이며, 참이고, 하나님의 생명 그 자체입니다.  그  사랑 안에는 '거짓'이 있을 수 없습니다. 그러므로 하나님의 사랑을 받은 성도는  '악'을 버리고 '선'에 속해야 합니다. '악'은 무엇인가요? 하나님의 주권과 은혜를 대적하는 모든 생각입니다.  '선에 속하..

(로마서 이야기 58) 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라

로마서 12:3-0803 내게 주신 은혜로 말미암아 너희 각 사람에게 말하노니 마땅히 생각할 그 이상의 생각을 품지 말고 오직 하나님께서 각 사람에게 나누어 주신 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라. 04 우리가 한 몸에 많은 지체를 가졌으니 모든 지체가 같은 기능을 가진 것이 아니니,05 이와 같이 우리 많은 사람이 그리스도 안에서 한 몸이 되어 서로 지체가 되었느니라. 06 우리에게 주신 은혜대로 받은 은사가 각각 다르니 혹 예언이면 믿음의 분수대로, 07 섬기는 일이면 섬기는 일로, 혹 가르치는 자면 가르치는 일로, 08 혹 위로햐는 자면 위로하는 일로, 구제하는 자는 성실함으로, 다스리는 자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 할 것이니라.  "내게 주신 은혜로 말미암아 너희 각 사람에게..

(로마서 이야기 57) 너희 몸을 거룩한 산 제물로 드리라

로마서 12:1-3 01 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라. 이는 너희가 드릴 영적 예배니라. 02 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라.  제목만 보면 참 무시무시한 느낌이 듭니다. '몸을 산 제물로 드리라'니요. 인신공양이라도 하라는 말인가요? 그렇지는 않을 것입니다. 이 말은 먼저 1절에  '그러므로'를 잘 이해하고 있어야 문맥을 파악할 수 있습니다.  앞에서 언급했던 모든 내용들을 숙지한 이들에게, '그러므로' 이렇게 하라는 뜻이 되기 때문입니다. 지금까지 우리는 모든 일은 하나님의 뜻 안에서 일어나는 은혜의 역..

(로마서 이야기 56) 깊도다. 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여

로마서 11:25-3625 형제들아, 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라. 26 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 기록된 바 '구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고, 27 내가 그들의 죄를 없이 할 때에 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라' 함과 같으리라. 28 복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요, 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을 입은 자라.29 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라. 30 너희가 전에는 하나님께 순종하지 아니하더니 이스라엘이 순종하지 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라. 31 이와 같이 이 사..

(로마서 이야기 55) 참 감람나무에 접붙임을 받은 돌감람나무

로마서 11:13-2413 내가 이방인인 너희에게 말하노라. 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니14 이는 혹 내 골육을 아무쪼록 시기 나게 하여 그들 중에서 얼마를 구원하려 함이라. 15 그들을 버리는 것이 세상의 화목이 되거든 그 받아들이는 것이 죽은 자 가운데서 살아나는 것이 아니면 무엇 이리요. 16 제사하는 처음 익은 곡식 가루가 거룩한즉 떡덩이도 그러하고 뿌리가 거룩한즉 가지도 그러하니라. 17 또한 가지 얼마가 꺾이었는데 돌감람나무인 네가 그들 중에 접붙임이 되어 참감람나무 뿌리의 진액을 함께 받는 자가 되었은즉18 그 가지들을 향하여 자랑하지 말라 자랑할지라도 네가 뿌리를 보전하는 것이 아니요 뿌리가 너를 보전하는 것이니라. 19 그러면 네 말이 가지들이 꺾인 것은 나로..